{"id":9128,"date":"2019-07-10T12:50:07","date_gmt":"2019-07-10T10:50:07","guid":{"rendered":"http:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/?p=9128"},"modified":"2019-07-12T18:45:47","modified_gmt":"2019-07-12T16:45:47","slug":"comment-en-sortir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/?p=9128","title":{"rendered":"Comment en sortir ?"},"content":{"rendered":"

Depuis le premier jour o\u00f9 ils se rassembl\u00e8rent en tribus jusqu’\u00e0 nos jours, qu’ils s’unissent ou divisent en nations, les individus ont endur\u00e9 et support\u00e9 toutes les formes d’oppression, ils se sont soumis \u00e0 tous les syst\u00e8mes d’esclavage, ont subi tous les tyrans, ils ont courb\u00e9 l’\u00e9chine sous le joug de toutes les lois. Quand une tyrannie \u00e9tait trop lourde, ils l’ont remplac\u00e9e – c’est vrai – par une autre ; mais m\u00eame quand ils ont jur\u00e9 de se battre et de mourir pour la libert\u00e9, tout leur souffle en v\u00e9rit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 consum\u00e9 pour changer de dominants.<\/p>\n

Qu’ont-ils obtenu ? La perp\u00e9tuation de la souffrance, de la mis\u00e8re, de tout tourment, de toute angoisse.<\/p>\n

Passant d’un ma\u00eetre \u00e0 l’autre, d’un syst\u00e8me d’exploitation \u00e0 un autre, les individus sont toujours rest\u00e9s les pauvres qui vendent leurs propres efforts \u00e0 une entreprise, \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9, ou bien \u00e0 l\u2019\u00c9tat, recevant pour compensation le strict minimum n\u00e9cessaire, forc\u00e9s de mourir de faim en produisant \u00e0 nouveau, pour ceux qui sp\u00e9culent sur leur travail, ce qui se traduit par la d\u00e9pr\u00e9ciation des biens produits. Les citoyens, confiant \u00e0 un patriarche, \u00e0 un chef, \u00e0 un conseil, \u00e0 des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s, \u00e0 un dictateur, la facult\u00e9 de r\u00e9glementer la vie dite civile dans son ensemble, sont toujours rest\u00e9s les sujets dont les mouvements et les pens\u00e9es sont contr\u00f4l\u00e9s et auxquels tout les traitements peuvent \u00eatre impos\u00e9es, y compris celui du sang.<\/p>\n

Et les individus travailleurs et citoyens, apr\u00e8s des si\u00e8cles et des si\u00e8cles d’exp\u00e9riences douloureuses d’esclavage qui se succ\u00e8dent, sont toujours au m\u00eame point, \u00e0 savoir tortur\u00e9s, toujours par le m\u00eame besoin de paix, de justice, de libert\u00e9. Et parmi ceux qui ne sont pas d\u00e9courag\u00e9s, qui ne s’abandonnent pas au destin acceptant toujours le fait accompli, la plupart d’entre eux s’essoufflent \u00e0 passer par des sentiers d\u00e9j\u00e0 battus, d’autres sont impatients d’essayer non pas de nouveaux sentiers, mais des constructions qui sont diff\u00e9rentes de celles existantes, mais reconstruites avec des mat\u00e9riaux anciens ; pla\u00e7ant toujours l’axe de la nouvelle construction sur une base d’autorit\u00e9.<\/p>\n

Et de cet \u00e9ternel et vain effort qui rappelle celui de Sisyphe (1), r\u00e9sulte un \u00e9tat de scepticisme et en m\u00eame temps de d\u00e9sespoir qui empoisonne les sources de la vie, qui rend l’homme bestial et en fait un serviteur avide ou un dominant impitoyable. Alors que la vieille histoire se r\u00e9p\u00e8te….<\/p>\n

Il y en a aussi beaucoup qui, s’effor\u00e7ant en vain, cherchent anxieusement \u00e0 savoir s’il existe r\u00e9ellement une autre voie. C’est vers eux que nous nous tournons. Ceux-ci disent et demandent : comment sortir de cet \u00e9tat des choses qui se renouvelle dans sa substance m\u00eame lorsqu’il se transforme dans ses aspects ?<\/p>\n

Comment ? En donnant un coup de pied dans tout le pass\u00e9, m\u00eame s’il se masque de pr\u00e9sent et peut-\u00eatre de futur. Le pass\u00e9 n’est-il pas l’autorit\u00e9, le privil\u00e8ge, le dogme, la r\u00e8gle fixe, la loi unique, le petit nombre qui commande, le grand nombre qui ob\u00e9it, l’in\u00e9galit\u00e9 \u00e9tablie par Dieu ?
\nTout dans le pass\u00e9 et depuis le pass\u00e9 fa\u00e7onne le pr\u00e9sent et fa\u00e7onne l’avenir, n’a-t-il pas pes\u00e9 hier, ne p\u00e8se-t-il pas aujourd’hui, ne p\u00e8sera-t-il pas demain sur vous ?<\/p>\n

Alors, pourquoi insister dans cette course folle, dans un cercle ferm\u00e9 par des barbel\u00e9s, pour repasser par l\u00e0 o\u00f9 nous sommes d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9s, pour tomber sous la m\u00eame croix, non pas trois fois, mais cent, mille fois et sur les m\u00eames pierres, m\u00eame si ce ne sont plus les serviteurs de Ca\u00efphe ou les l\u00e9gionnaires de Rome \u00e0 vous fouetter les reins, m\u00eame si le bourreau est un gendarme r\u00e9publicain qui se gargarise chaque matin avec la libert\u00e9, l’\u00e9galit\u00e9 et la fraternit\u00e9 ?<\/p>\n

Sortons de ce cercle, brisons ce cercle. Dehors…. ailleurs… au-del\u00e0…<\/p>\n

– Mais ce que vous proposez est un saut dans l’inconnu [lit. dans le noir].<\/em><\/p>\n

Pourquoi dans le noir ? \u00cates-vous peut-\u00eatre dans la lumi\u00e8re aujourd’hui ?<\/p>\n

– Mais qu’allons-nous y trouver ? …<\/p>\n

Qu’y trouverez-vous ? Ah ! Bande de l\u00e2ches (3) dignes de tout esclavage ! Voil\u00e0, vous voudriez que nous vous pr\u00e9sentions l\u00e0, au-del\u00e0 du cercle, un monde d\u00e9j\u00e0 fait, une ville nouvelle d\u00e9j\u00e0 construite, avec des r\u00e8gles d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablies et des granges [pour mettre le grain, ndt]<\/em> d\u00e9j\u00e0 remplies ? Eh bien, rien de tout \u00e7a. Nous ne vous proposons que, en dehors de ce cercle, la possibilit\u00e9 et la libert\u00e9 de cr\u00e9er une nouvelle vie, une nouvelle existence, comme vous en r\u00eavez \u00e0 l’heure du d\u00e9couragement, de la peine, de la souffrance.<\/p>\n

Vous ne voulez pas la justice, la paix et la libert\u00e9 ? Maintenant, personne ne peut vous donner ces choses, vous seul pouvez les avoir. La ville id\u00e9ale ne peut \u00eatre construite que par ceux qui voudraient y vivre.<\/p>\n

Et si vous nous demandez notre avis, nous vous les donneront volontiers…<\/p>\n

Si vous nous demandez en revanche des r\u00e8gles et des programmes, nous vous le refuserons. L’anarchie ouvre la porte \u00e0 toutes les exp\u00e9riences. Pr\u00eate \u00e0 se r\u00e9volter pour les fermer contre toute nouvelle possibilit\u00e9 de tyrannie.<\/p>\n

Extrait de Machete<\/em>, n. 3, 11\/2008<\/p>\n

Depuis finimondo.org<\/p>\n

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(1) Dans la mythologie grecque, Sisyphe est condamn\u00e9 \u00e0 pousser une pierre au sommet d’une montagne, d’o\u00f9 elle finit toujours par retomber.<\/em><\/p>\n

(2) Malchus (serviteur du grand-pr\u00eatre\u00a0Ca\u00efphe), faisait partie selon l’\u00c9vangile, de ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s par Ca\u00efphe pour\u00a0arr\u00eater J\u00e9sus\u00a0au Jardin des Oliviers.<\/em><\/p>\n

(3) Dans le texte original \u201cInfingardi\u201d : ce qui signifie, esclave d’une avilissante inaction, inertie ou passivit\u00e9 coupable ; qui feint l’effort.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis le premier jour o\u00f9 ils se rassembl\u00e8rent en tribus jusqu’\u00e0 nos jours, qu’ils s’unissent ou divisent en nations, les individus ont endur\u00e9 et support\u00e9 toutes les formes d’oppression, ils se sont soumis \u00e0 tous les syst\u00e8mes d’esclavage, ont subi tous les tyrans, ils ont courb\u00e9 l’\u00e9chine sous le joug de toutes les lois. Quand … <\/p>\n

Continuer la lecture de « Comment en sortir ? »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":13009,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,1,8],"tags":[],"class_list":["post-9128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarchisme","category-general","category-reflexions-critiques"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13009"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9128"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9242,"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9128\/revisions\/9242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}