\nEnfant, Je r\u00eavais d\u2019\u00eatre la femme invisible. Je me disais que l\u2019invisibilit\u00e9 serait le seul souhait que je formulerais si un jour je croisais le g\u00e9nie de la lampe. Pas besoin de m\u2019habiller le matin pour aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u2013 pas besoin m\u00eame d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole ! \u2013 pas besoin d\u2019\u00eatre bien coiff\u00e9e, d\u2019\u00eatre propre et jolie, de plaire et d\u2019\u00eatre polie\u2026 Assise en classe \u00e0 mon pupitre, je me disais qu\u2019en tant que femme invisible, je profiterais au maximum de mon don pour satisfaire tous mes d\u00e9sirs. Je fantasmais donc de se servir impun\u00e9ment dans le rayon des bonbons du d\u00e9panneur, d\u2019aller voir tous les films \u00e0 l\u2019affiche au cin\u00e9ma et de visiter tous les endroits myst\u00e9rieux interdits aux fillettes, comme la chambre de ma m\u00e8re ou le vestiaire des gar\u00e7ons.<\/p>\n
En vieillissant, j\u2019ai appris \u00e0 la dure que non seulement l\u2019invisibilit\u00e9 n\u2019existe pas, mais qu\u2019\u00eatre visible est une mal\u00e9diction. \u00catre vue, \u00eatre nomm\u00e9e, c\u2019est se faire voler sa vie.<\/p>\n
D\u2019abord, on m\u2019a contrainte \u00e0 \u00eatre une \u00ab fille \u00bb, cet \u00eatre inf\u00e9rieur et faible qui n\u2019a le droit d\u2019exister qu\u2019en fonction des autres, qui doit s\u00e9duire \u00e0 tout prix et prendre soin de tout le monde en souriant sans discontinuer, qui doit \u00eatre sage, ne pas dire de gros mots, ne pas tacher sa foutue robe, \u00eatre parfaite en tous points tout en n\u2019\u00e9tant surtout pas trop intelligente, parce que personne n\u2019aime une fille trop maline.<\/p>\n
Ensuite, j\u2019appris avec stupeur que j\u2019\u00e9tais une \u00ab Chinou\u00e8se \u00bb, un objet de curiosit\u00e9, d\u2019exotisme ou de m\u00e9fiance qui se fait demander continuellement (en mauvais anglais, allez savoir pourquoi) d\u2019o\u00f9 elle vient, si elle aime manger du chat, si elle a une mauvaise vue \u00e0 cause de ses dr\u00f4les de yeux brid\u00e9s, si elle sait dire des gros mots en \u00ab chinou\u00e8s \u00bb, quand on ne lui tire pas ses cheveux en crin de cheval ou qu\u2019on ne s\u2019approche pas d\u2019elle pour la renifler et ainsi d\u00e9tecter un \u00e9ventuel fumet de crasse ou de chow mein \u2013 voire qu\u2019on consid\u00e8re, carr\u00e9ment, comme une incarnation du p\u00e9ril jaune qui menace la survie de la nation blanche et chr\u00e9tienne.<\/p>\n
Plus tard, je suis devenue \u00e0 mon grand d\u00e9sespoir une \u00ab lesbi \u00bb, une \u00ab brouteuse de touffe \u00bb, un objet de fantasme dans la mesure o\u00f9 cette condition sert \u00e0 exciter le porteur du phallus (car toute lesbienne ne l\u2019est que parce qu\u2019elle est mal bais\u00e9e et ne souhaite secr\u00e8tement que de conna\u00eetre la v\u00e9ritable extase \u2013 celle que seule une bite peut procurer), quand ce n\u2019est pas un \u00eatre pervers mena\u00e7ant par son vice les fondements m\u00eames de la famille et de la civilisation. Quand plus tard on m\u2019a vue dans les bras d\u2019un homme, j\u2019ai imm\u00e9diatement bascul\u00e9 dans un autre camp, celui des \u00ab bi \u00bb ind\u00e9cises, volages, briseuses de couples, propagatrices du VIH, incapables de reconna\u00eetre leur homosexualit\u00e9 et strictement indignes de confiance.<\/p>\n
Tout ceci n\u2019\u00e9tait qu\u2019un avant-go\u00fbt de ce qui attendait lorsque fut le temps d\u2019assurer moi-m\u00eame ma survie. Je suis d\u2019abord devenue une \u00ab ressource humaine \u00bb, un \u00eatre m\u00e9prisable, par d\u00e9finition improductif et ingrat parce qu\u2019il exige de se faire payer suffisamment pour pouvoir survivre, un \u00eatre continuellement soup\u00e7onn\u00e9 d\u2019\u00eatre voleuse, fraudeuse, qu\u2019on peut rel\u00e9guer au rang de sous-humain en dictant son emploi du temps, en choisissant qui elle aura le droit de fr\u00e9quenter et en exigeant ob\u00e9issance et marques de servilit\u00e9 envers les sup\u00e9rieurs et les clients.<\/p>\n
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Dans une tentative malhabile de fuir l\u2019enfer du travail, je me retrouvai bien vite \u00ab pute \u00bb et \u00ab pornographe \u00bb \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire soit une menace \u00e0 la sant\u00e9 publique, \u00e0 l\u2019ordre social et \u00e0 la biens\u00e9ance, soit une victime (qui souvent est trop conne et ali\u00e9n\u00e9e pour le savoir) du patriarcat et de l\u2019oppression masculine pluris\u00e9culaire qui entretient d\u2019ailleurs ce syst\u00e8me d\u2019exploitation en refusant d\u2019\u00eatre une bonne victime et de se laisser sauver par les grandes \u00e2mes charitables qui savent mieux qu\u2019elle ce qui est bon pour elle.<\/p>\n
Enfin, je finis par apprendre avec stup\u00e9faction que j\u2019\u00e9tais une \u00ab intellectuelle \u00bb, ce qui, dans le coin de la plan\u00e8te o\u00f9 elle habite, signifie que je suis un \u00eatre m\u00e9prisant qui a perdu tout contact avec la r\u00e9alit\u00e9 et dont les activit\u00e9s de parasite nuisent \u00e0 la comp\u00e9titivit\u00e9 et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de la nation.<\/p>\n
Voil\u00e0 pourquoi je suis devenue \u00ab anarchiste \u00bb, dans un effort plus ou moins conscient de renvoyer \u00e0 la face de ceux et de celles qui me regardaient une image qui correspondait mieux \u00e0 ce que je consid\u00e9rais comme \u00e9tant mon v\u00e9ritable moi. Mal lui en prit, puisque, \u00abanarchiste\u00bb, je devins une terroriste, un ap\u00f4tre de la violence, une casseuse de vitrine doubl\u00e9e d\u2019une poseuse de bombes, tout en \u00e9tant une r\u00eaveuse pitoyable et na\u00efve, inconsciente des lois historiques, une r\u00e9volt\u00e9e brouillonne et pas s\u00e9rieuse du tout \u2013 voire une inculte aux capacit\u00e9s intellectuelles limit\u00e9es \u2013 qui ne changera rien \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et qui ne fait que nuire au d\u00e9bat public.<\/p>\n
Rendue \u00e0 ce point, je n\u2019eus autre choix que de m\u2019\u00e9crier \u00ab fuck that \u00bb et de revenir \u00e0 mon r\u00eave d\u2019enfant en devenant Anne Archet, la femme invisible. Jamais vous ne verrez Anne Archet \u00e0 la t\u00e9l\u00e9. Jamais ne l\u2019entendrez-vous \u00e0 la radio. Puisqu\u2019elle est inscrite ni \u00e0 l\u2019\u00e9tat civil, ni \u00e0 l\u2019agence du revenu, ni sur la liste \u00e9lectorale, puisque son nom n\u2019est grav\u00e9 ni dans le plastique d\u2019une carte soleil, ni sur une st\u00e8le fun\u00e9raire, Anne Archet est personne aux yeux du L\u00e9viathan. C\u2019est un enfant mort-n\u00e9, la femme du soldat inconnu, un spectre, une coquille vide, un manteau trou\u00e9 qui laisse entrer les courants d\u2019air. Si celle qui se cache derri\u00e8re Anne Archet est si myst\u00e9rieuse, si elle s\u2019acharne \u00e0 rester invisible et hors d\u2019atteinte, c\u2019est que tel est le prix \u00e0 payer pour celle qui veut rester \u00e0 bonne distance des engrenages d\u00e9chiqueteurs de chair de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Anne Archet se consacre \u00e0 une seule t\u00e2che : cr\u00e9er ma vie et construire ma relation avec le monde et les autres selon mes propres termes \u2013 en d\u2019autres mots, me r\u00e9approprier mon existence ici et maintenant, dans la mesure de mes propres capacit\u00e9s. Anne Archet est un outil qui me permet de r\u00e9cuser toutes les identit\u00e9s qu\u2019on tente de m\u2019imposer depuis ma naissance. Je n\u2019ai qu\u2019une cause : la mienne propre. \u00c9videmment, je souhaite de tout c\u0153ur que chacun de vous fasse de m\u00eame, car lorsque des individus se r\u00e9voltent et se soul\u00e8vent contre leur propre oppression, ce qui se produit s\u2019appelle une insurrection.<\/p>\n
Si Anne Archet est invisible, c\u2019est que j\u2019ai fait mienne la tactique de l\u2019insurrection, qui en est une de la disparition. L\u2019insurrection, c\u2019est la lib\u00e9ration d\u2019un espace, d\u2019un temps, par des individus refusant leur exploitation, leur asservissement et les institutions qui l\u2019exercent. Elle peut prendre strat\u00e9giquement diverses formes, telles la zone autonome temporaire, le nomadisme, la ligne de fuite. Elle peut \u00eatre minuscule ou \u00e0 grande \u00e9chelle, ne durer que quelques minutes ou une vie enti\u00e8re. Elle est \u00e0 la fois coup port\u00e9 contre les institutions et exp\u00e9rimentation directe de la vie telle qu\u2019elle doit \u00eatre v\u00e9cue, c\u2019est \u00e0 dire sans contraintes et sans entraves.<\/p>\n
L\u2019insurrection est l\u2019inverse du sacrifice et de la morale. L\u2019insurg\u00e9e n\u2019agit pas pour le bien commun, pour la lib\u00e9ration de tous, pour construire un monde meilleur, mais pour se donner les moyens de passer de la survie \u00e0 la vie, pour go\u00fbter ne serait-ce que quelques secondes \u00e0 ce que c\u2019est r\u00e9ellement que de vivre avant d\u2019\u00eatre jet\u00e9 pour de bon dans les bras froids de la mort. L\u2019espace-temps de l\u2019insurrection se vit comme une relation sexuelle \u2014 pas d\u2019\u00e9change, que du don; une association temporaire pour collaborer \u00e0 un but commun et pr\u00e9cis; aucune utilit\u00e9, aucun sens \u00e0 l\u2019activit\u00e9 que le plaisir qu\u2019on retire de s\u2019y adonner; la construction du d\u00e9sir et la r\u00e9alisation de soi-m\u00eame par la jouissance \u00e9go\u00efste de l\u2019autre. Et c\u2019est par la multiplication et l\u2019accumulation des exp\u00e9riences insurrectionnelles que les dispositifs de pouvoir seront \u00e9ventuellement abattus.<\/p>\n
L\u2019insurrection fuit l\u2019espace public, les lieux de m\u00e9diation et de r\u00e9ification, les espaces conc\u00e9d\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9 par le pouvoir. L\u2019individu qui y prend part prend d\u2019assaut les dispositifs du pouvoir, vit, jouit, puis retourne \u00e0 l\u2019invisible. Dans une soci\u00e9t\u00e9 qui s\u2019acharne \u00e0 tout exposer, o\u00f9 \u00eatre vu \u00e9quivaut \u00e0 \u00eatre reconnu, int\u00e9gr\u00e9 et contr\u00f4l\u00e9, o\u00f9 le sommet de la r\u00e9ussite sociale est le vedettariat \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire, la m\u00e9diatisation continuelle, sans objet autre que la transformation de l\u2019individu en marchandise, il n\u2019y a pas d\u2019autre issue que la fuite, la disparition et l\u2019invisibilit\u00e9. Jusqu\u2019\u00e0 ce que, finalement, il soit possible de vivre pleinement et librement au grand jour.<\/p>\n
repris du blog d’Anne Archet<\/p>\n