{"id":2525,"date":"2018-12-01T13:17:36","date_gmt":"2018-12-01T12:17:36","guid":{"rendered":"http:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/?p=2525"},"modified":"2018-12-01T13:17:36","modified_gmt":"2018-12-01T12:17:36","slug":"on-ne-traverse-pas-des-mers-et-des-frontieres-en-lachant-des-lanternes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cracherdanslasoupe.noblogs.org\/?p=2525","title":{"rendered":"On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes"},"content":{"rendered":"

Le vendredi 23 novembre a eu lieu une marche de solidarit\u00e9 avec les exil\u00e9s \u00e0 Ouistreham, suivie d’une tentative d’ouverture de squat et d’accrochages avec les gendarmes. Ce texte revient sur ce qui s’y est pass\u00e9.<\/span><\/p>\n

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On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes<\/p>\n

Vendredi 23 novembre au soir avait lieu une marche de solidarit\u00e9 avec les migrants de Ouistreham, toujours aussi nombreux \u00e0 vivre dehors et \u00e0 essayer de passer la fronti\u00e8re vers l\u2019Angleterre par le terminal de car-ferry. Cette marche \u00e9tait organis\u00e9e dans le cadre du festival \u00ab citoyen \u00bb festisol. Sur place, depuis plusieurs ann\u00e9es maintenant, des solidarit\u00e9s de base sont organis\u00e9es par des habitants et habitantes (repas, fringues, douches, h\u00e9bergement\u2026), tandis que de nombreux squats sont r\u00e9guli\u00e8rement ouverts \u00e0 Caen, notamment par l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de lutte contre toutes les expulsions.<\/p>\n

La marche, d\u00e9pos\u00e9e en Pr\u00e9fecture et ouverte par une bagnole de flics, r\u00e9unit 400 personnes. Le CAMO (Collectif d\u2019Aide aux Migrants de Ouistreham) la souhaite silencieuse, en hommage aux morts \u00e9cumant la m\u00e9diterran\u00e9e. Une fraction des gens refusent de jouer cette pi\u00e8ce macabre : fumig\u00e8nes et slogans \u00e9gayent la manif, rapidement encadr\u00e9e par les gendarmes. Pas mal de migrants, quasi-tous soudanais, sont pr\u00e9sents dans le cort\u00e8ge, et peu dispos\u00e9s au silence eux aussi.
\nLa marche se termine sur le parking avant le terminal de car-ferry. Les gendarmes bloquent toute possibilit\u00e9 d\u2019aller plus loin. Derri\u00e8re, un facho notoire gueule \u00ab Allez les n\u00e9gros, rentrez chez vous \u00bb, bien planqu\u00e9 derri\u00e8re une rang\u00e9e du PSIG (Peloton d\u2019intervention de la gendarmerie). Les exil\u00e9s sont les plus prompts \u00e0 r\u00e9agir, avec quelques autres personnes. On presse un peu le barrage de la bleusaille, et les exil\u00e9s gueulent \u00ab Laissez-nous passer \u00bb. La premi\u00e8re altercation avec un gendarme a lieu \u00e0 ce moment-l\u00e0. Pendant ce temps-l\u00e0, une autre frange de la manif l\u00e2che des lanternes chinoises dans le ciel.<\/p>\n

Les organisateurs et organisatrices annoncent, apr\u00e8s ce qui aurait d\u00fb \u00eatre une derni\u00e8re prise de parole, la fin de la manif, et le retour au bercail group\u00e9, pour rejoindre les voitures laiss\u00e9es au point de d\u00e9part. Les gendarmes accompagnent le mouvement. Sur ce trajet, l\u2019ouverture d\u2019un squat pr\u00e9par\u00e9e secr\u00e8tement doit s\u2019officialiser. Arriv\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9 du b\u00e2timent vide, un groupe se d\u00e9tache de la manif et ouvre la grille. Un groupe d\u2019une quinzaine de personnes parvient \u00e0 d\u00e9passer la cour et \u00e0 rentrer dans le lieu avant que les cognes ne s\u2019organisent. Quelques coups de tonfa sont distribu\u00e9s, et une personne est molest\u00e9e et mise au sol pour interpellation. Pendant ce temps-l\u00e0 une quinzaine de personnes pousse les gendarmes pour cr\u00e9er une ouverture. La m\u00eal\u00e9e dure un bon moment. Les flics essaient de fermer la grille, largement pli\u00e9e sous les pouss\u00e9es. Le colson qui doit leur servir \u00e0 maintenir ferm\u00e9 la grille est subtilis\u00e9. Finalement, la situation se calme. Des gens sont dans le squat, une centaine de personnes est dehors. Le PSIG tient l\u2019entr\u00e9e de la cour, en rang l\u00e0 o\u00f9 se tenait la grille.<\/p>\n

Le CAMO, ou plut\u00f4t son porte-parole, puis une autre personne au nom de l\u2019inter-orga malheureusement habituelle lors de ces rendez-vous depuis quelques ann\u00e9es, appellent \u00e0 repartir en cort\u00e8ge et \u00e0 l\u00e2cher les gens \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du squat, alors que ces camarades de lutte risquent gros. La situation a le m\u00e9rite de clarifier les positions des uns, des unes et des autres. Les citoyens et citoyennes remballent face aux autorit\u00e9s. La solidarit\u00e9 a ses limites. Les \u00e9changes sont vifs \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, et tournent parfois \u00e0 la gu\u00e9guerre inter-orga pour savoir qui est le plus solidaire avec les migrants. \u00c7a discute avec les flics, \u00e7a n\u00e9gocie. Il en est toujours ainsi quand la r\u00e9volte s’exprime concr\u00e8tement et non symboliquement. Les citoyens et citoyennes refusent le conflit avec l’Etat et ses cognes, quitte \u00e0 laisser en p\u00e2ture aux flics et aux juges d\u2019autres personnes solidaires ou m\u00eame des migrants, qui doivent se conformer \u00e0 leur mani\u00e8re docile de contester.<\/p>\n

Finalement, les gendarmes demandent \u00e0 voir le papier prouvant que le lieu est ouvert depuis plus de 48h. Malheureusement, il semble qu\u2019il ait disparu ou ait \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9. On apprend que les gens \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur vont sortir, mais que les gendarmes veulent les contr\u00f4ler. Or, il semble qu\u2019il y ait des sans-papiers dans le lot\u2026 Le groupe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur sort en se cha\u00eenant et se dirige vers l\u2019entr\u00e9e de la cour. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, nous sommes plusieurs \u00e0 pousser dans l\u2019autre sens pour \u00e9tablir la jonction, emp\u00eacher tout contr\u00f4le et n\u2019abandonner personne. Les gendarmes, pas assez nombreux, sont emmerd\u00e9s par la situation. Les cognes n\u2019aiment pas \u00eatre pris en tenaille. Cette fois, la m\u00eal\u00e9e est moins bon enfant. Les gendarmes ne se contentent plus de pousser, mais cognent. La jonction se fait, le groupe de l\u2019int\u00e9rieur parvient \u00e0 sortir, sauf une personne qui reste un moment \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la cour, agripp\u00e9e \u00e0 la fois par les gendarmes et par les r\u00e9volt\u00e9s, avant de r\u00e9ussir \u00e0 s\u2019\u00e9chapper. Les gazeuses \u00e0 mains sont de la partie.
\nFinalement, on se regroupe \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. La situation reste confuse un moment, des bless\u00e9s devant rejoindre les pompiers, d\u2019autres gens s\u2019inqui\u00e9tant du sort du premier interpell\u00e9. Le PSIG est aux aguets. On craint de nouvelles interpellations. Les migrants sont les plus dynamiques, et sont plusieurs \u00e0 vouloir retourner au contact.<\/p>\n

Le paternalisme r\u00e9current d\u2019une bonne partie des gens pr\u00e9sents s’exprime une nouvelle fois dans toute sa splendeur : on ne se contente pas de leur dire que l\u00e0 on n\u2019a pas le rapport de force, qu\u2019on s\u2019en sort relativement bien et qu\u2019il vaut mieux se barrer, ce qui peut s\u2019entendre, mais certains et certaines, anim\u00e9s des meilleures intentions du monde, les emp\u00eachent physiquement de passer. Ils finiront par y arriver, et se rendront compte par eux-m\u00eames que la bataille se termine l\u00e0 pour ce soir. Une autre le\u00e7on de cette \u00e9pisode, c\u2019est qu\u2019encore une fois on a vu qui ne voulait surtout pas aller au contact avec les flics, et que ce n\u2019est certainement pas une bonne partie des migrants. On avait pourtant, lors des pr\u00e9c\u00e9dentes manifs, entendu des choses du genre : \u00ab il ne faut pas y aller, c\u2019est mettre en danger les migrants, qui ne veulent pas de \u00e7a\u2026 \u00bb Ben voyons. On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes.<\/p>\n

Au final, le retour vers le parking se fait davantage par petits groupes que bien group\u00e9. Plusieurs nouvelles interpellations ont alors lieu. En plus de la premi\u00e8re interpellation lors de la tentative d\u2019ouverture, au moins 2 autres personnes dont un exil\u00e9 sont plac\u00e9s en garde-\u00e0-vue. Ils ont depuis \u00e9t\u00e9 rel\u00e2ch\u00e9s et les 2 camarades de lutte passent en proc\u00e8s pour violence sur agent. Il y en aurait peut-\u00eatre eu 3 autres dont 2 exil\u00e9s. La presse ne confirme que 3 interpellations.<\/p>\n

De toute \u00e9vidence le round d’observation est termin\u00e9. La r\u00e9pression prend un nouveau visage. Au harc\u00e8lement sournois des migrants, aux squats vir\u00e9s, succ\u00e8dent les violences polici\u00e8res et l’arsenal judiciaire. Cette journ\u00e9e marque \u00e9galement un tournant dans la mani\u00e8re dont les manifestations risquent de s’organiser. Nous devons en prendre acte et nous y pr\u00e9parer. Nous ne pouvons qu’encourager ceux et celles qui ne veulent pas en rester \u00e0 l’indignation et pr\u00e9f\u00e8rent la r\u00e9volte en acte. Nous esp\u00e9rons que ce qui s\u2019est pass\u00e9 ne sera pas un pr\u00e9texte pour calmer les choses, et que de nouveaux rendez-vous publics comme d\u2019autres formes de r\u00e9volte vont se d\u00e9rouler.<\/p>\n

Cette journ\u00e9e et les quelques 400 personnes pr\u00e9sentes lors de cette marche rendent une nouvelle fois manifeste la solidarit\u00e9 r\u00e9elle que rencontrent les migrants sur place. A l’agitation locale de l’ultra-droite r\u00e9pond une solidarit\u00e9 concr\u00e8te de chaque instant. Par contre, et ce n’est pas une nouveaut\u00e9, cette solidarit\u00e9 s’exprime \u00e9galement avec un fort paternalisme. Certains et certaines pensent et agissent \u00e0 la place des migrants. Les migrants comme ceux et celles qui manifestent leur solidarit\u00e9 ne sont r\u00e9duits qu’\u00e0 suivre les d\u00e9cisions d’\u00e9tats-majors, le plus souvent auto-proclam\u00e9s.<\/p>\n

Cette solidarit\u00e9 trouve \u00e9galement sa limite dans le refus de se confronter autrement que symboliquement et \u00ab humanitairement \u00bb \u00e0 l’Etat et ses nervis, et en se dissociant publiquement des actions des personnes qui passent \u00e0 l’acte.<\/p>\n

C’est bien la composition comme id\u00e9ologie que cette journ\u00e9e vient \u00e9galement \u00e9br\u00e9cher. Depuis un moment, nombre de militant-e-s et de \u00ab radicaux-ales \u00bb balbutient la m\u00eame ritournelle, celle de l’unit\u00e9 \u00e0 tout prix. Pourtant, composer, c’est souvent cr\u00e9er des alliances de circonstances entre des forces fortes de puissants antagonismes. Les \u00e9v\u00e9nements d’une lutte finissent souvent par r\u00e9v\u00e9ler ces contradictions. Ce que l\u2019id\u00e9ologie de la composition r\u00e9pand c\u2019est une discipline de milieu privil\u00e9giant les liens avec la gauche syndicale, politique et associative \u00e0 toute radicalit\u00e9 effective. Lorsque cette radicalit\u00e9 surgit quand m\u00eame, se r\u00e9v\u00e8le alors le caract\u00e8re factice de cette composition. Inutile de r\u00eaver, les id\u00e9ologues de la composition seront pr\u00eats \u00e0 toutes les contorsions pour maintenir l’unit\u00e9. Esp\u00e9rons que d’autres la questionneront.<\/p>\n

Il ne s’agit pas pour nous de rendre plus humain l’accueil des migrants, mais de d\u00e9truire les fronti\u00e8res d’un monde o\u00f9 s\u00e9vissent toujours plus l’exploitation, la destruction du vivant, les guerres \u00e9conomiques, nationalistes ou religieuses. Nous n’attendions rien de la gauche politique, associative ou syndicale, et n\u2019en attendons pas davantage apr\u00e8s cette journ\u00e9e. Nous continuons de penser que l’on ne traverse pas les mers et les fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes.<\/p>\n

Des anarchistes contre les fronti\u00e8res<\/p>\n<\/div>\n

repris d’Indy Nantes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le vendredi 23 novembre a eu lieu une marche de solidarit\u00e9 avec les exil\u00e9s \u00e0 Ouistreham, suivie d’une tentative d’ouverture de squat et d’accrochages avec les gendarmes. Ce texte revient sur ce qui s’y est pass\u00e9. On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes Vendredi 23 novembre au soir avait … <\/p>\n

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